大綠色の海灘

驚世揭秘：語言、念力的秘密

 

 

﹝16年前﹞我聽過有人在課堂上說「尊師重道」是狗屁。﹝16年後﹞是我當上老師的第七年，這些年來，我的講桌上總貼著一句格言：「師嚴而道尊」。 

 

現在，上級長官常提醒我們：「教育是(服務業)......。我們要讓孩子快樂， 要讓家長滿意......」但是事實上，教育不是服務業，從來就不是。教育不是「產業」，教育是一種【事業】。「事業」是花錢的單位，是國家基於不得已， 必須設置的花錢單位；而「產業」是用來賺錢的。 

 

教育，是要建立學生的優良人格，糾正學生的道德偏差。簡而言之，是「他沒有的東西 要他有，他有的東西要他沒有」，這種事情大多不順遂，怎麼會有「滿意」、「快樂」的價值觀呢？ 當教育演變成「家長導向」，甚至於「學生導向」的時候，教育的尊嚴是不存在的；當教育的尊嚴不存在的時候，教育便是不存在的。眼看私立幼稚園的老師，對學 生扮小丑，對家長扮業務，我完全無法相信這有什麼教育的機制存在。完全不會寫考卷的人也可以「考上」大學，而且多如繁星的學校還搶著招生，我完全無法理解 這個國家的高等教育為什麼要花這麼多自欺欺人的錢。 

 

【服務業】是要賺錢的；賺錢的手段，是要討好顧客。 

 

【教育】是花錢的；花了錢之後，來教育學生、教育家長、教育社會大眾；把幼稚的小孩、不良的學生、敗壞的社會風氣，帶領出一片光明。 

 

打從教育思潮演變成「我們要讓孩子快樂，要讓家長滿意，教育是﹝服務業﹞」之後， 教育的成效一落千丈，再也一蹶不振。以前的《教育》，是老師挑學生，家長配合老師。現在的《叫慾》，是學生挑老師，老師配合家長。結果呢？7年級世代的被 稱為草莓族，8年級的希望根本看不到。錯別字一大堆的文案，充斥於生活中，不只攤販錯字連篇，連電視、電影、報紙、甚至政府宣傳品，都一一淪陷了。 

 

整個社會的知識水準和道德修養陷入了極大的困境，更具毀滅性的八年級炸彈、九年級炸彈還在後面等著。大學聯考總分13分的學生，他老媽對記者說，她才不會讓小孩去念爛學校。 

 

犯下多起姦殺分屍案的某狼落網，對記者露出冷血的笑，阿嬤還大剌剌的質問為什麼要 抓她的乖孫。小孩不好不怪小孩，只怪別人。社會早已陷入一場「溺愛戰爭」，一切都是溺愛惹的禍！因為﹝溺愛﹞所造成的社會價值崩解問題，不是只有台灣有， 而是全球的問題。當溺愛戰爭已經席捲全球，台灣卻還一直傻呼呼的喜歡聞外國人的香屁。 

 

台灣從「教育改革」運動初期至今，許多知名學者大力鼓吹《人本主義》，好像人本主義是新新時代潮流，實情是臺灣人特別崇洋，而且喜歡撿外國”剛出爐不成熟”的東西炫耀一番，表示他很先進。 

 

《人本主義》不是一無是處，也有可取之處，但跟它唱反調的《行為主義學派》並非如 臺灣捏造得好像是個過氣的東西，而是依然能和人本主義支持者分庭抗禮的。我曾經對一些教育理論科目認真的研習過，但這七年來我只覺得這些理論離我越來越 遠、越來越不切實際了。我每天都要面對﹝學生﹞的行為偏差 還有﹝家長﹞無理的溺愛。我根本無法應用教育的”理論”，就已經被”現實”所打敗！「教育思潮」的謬誤實在太多，因為「思潮」常會混雜著許多不專業的民 意。 

 

偏偏在民主社會中，這些不專業的民意卻會被冠上正當性與領導性。近年來的教育思 潮，基本上都指向了﹝溺愛﹞。就以「體罰」這件事情來說吧。在台灣，現在好像已經沒有人敢大剌剌的說他支持體罰了。別說在學校體罰被視為違法，私底下好像 不知從什麼時候開始，變成「還敢去想體罰就是落伍、無能、不適任教師」。 

 

不只學校，好像連家庭凍結了體罰，因為我這個月想去五金行買以前很容易賣到的藤 條，竟然找了好幾家都沒有賣了！那些反對體罰的書籍，名正言順的說「至今沒有一個教育理論支持體罰」。我看到的卻是「至今沒有一個教育理論反對體罰」，因 為行為主義的各種實驗，都是利用體罰作例子的！ 

 

最好笑的是，這些心理學界的所謂理論權威，甚至學派創始人，當年建立理論的過程其 實是極其粗糙而備受質疑的。現在全世界，只是以訛傳訛的，以國傳國的，接連認為體罰不對，應該禁止，提不出個有力的證明，然而人類由體罰而成長的歷史卻是 長達萬年，恐怕從史前時代就開始的狀態。 

 

古有明訓：「十年樹木，百年樹人」，就是要提醒我們，教育是長遠之計，一段教育歷程的成敗，必須要一百年的時間才能蓋棺論定，不是一個小小的幾年的實驗、新理論，就可以證明某種教育方法是正確的。 

 

教育失敗，是不爭的事實。但是面對教育的失敗，原因是什麼？臺灣現在很少把矛頭指向﹝家庭教育﹞的失敗，更少有人明確指出是﹝家庭溺愛﹞所造成的惡果。越來越多的家長將矛頭指向「老師」這塊。 

 

(1)、現在的教師有誰在上課「留一手」，放學後向學生收錢補習？ 

(2)、現在有哪個老師利用校外教學或其他油水中飽私囊？ 

(3)、現在有哪個老師在教室賣自修，收取回扣？ 

(4)、哪個老師在上課時間聽股市買賣股票？ 

(5)、哪有教師晚上酗酒，隔天蹺課，叫學生自習的？ 

 

這些故事，以前都有過，現在哪有這些狀況？ 

 

現在的每一個老師，都深愛著學生，白天上課，晚上改作業，寒暑假還要準備課程，弄 得自己每天起得比雞早，睡得比貓少，做得比牛多。這樣認真的教學，最後受到質疑的，竟然就是那些認真的老師！那些想要認真管教學生的老師，總是備受質疑， 因為家長無法接受自己的孩子被老師揪出偏差行為。 

 

那些想要把學生教得更優秀的老師，總是備受質疑，因為家長無法接受自己的孩子喊 苦，無法接受小孩子做不到老師的要求，就跟家長哭訴的場面。家長無法理解為什麼老師無法在學校就把自己的孩子教好，讓他們回家就不用再管孩子的事。大家都 忘了《學校教育》只是輔助，《家庭教育》才是主體。學校裡的老師「根本」就「不可能」在沒有家庭教育的基礎上，把孩子教成一個完整的人！ 

 

【以前的社會】 

雖然貧困、家長教育水準不高，也許沒辦法指導孩子課業，但是對於品格的要求，卻十 分嚴厲，而且懂得尊師重道，謙卑的認為「老師在幫我們教小孩，我們也要努力把小孩教好，不要把壞小孩送去學校丟臉」。那時的小孩被老師處罰，是無所不用其 極的掩飾、隱瞞，絕不能讓家長知道，否則還要再挨上幾頓打——媽媽再打一次、爸爸再打一次、如果還有姑姑舅舅也輪流全部各打一次......。 

 

【現在的家庭教育者】 

卻常做出反教育的行為，小孩被處罰（而且還不是體罰喔），只想質疑老師「為什麼處罰我小孩？你是不是對他有偏見？」處處和學校教育作對，使學校教育綁手綁腳，雙面夾殺。 

 

當家長要我們看「優秀是教出來的」、「56號教室的奇蹟」，家長是不是也要看點書？不要再去找百家爭鳴的育兒書了，應該看一看「溺愛戰爭」、「這些孩子的心裡長了蟲」。 

 

您可以溺愛(貓、狗或其他寵物)，但是(小孩)不能溺愛。成功的﹝學校﹞教育，只能建築在成功的﹝家庭﹞教育上！

 

為什麼最聰明的天才會變成最爛的員工？
 
 
圖為電影《大公司小老闆》劇照

研究：聰明的人 較易信任他人
【台灣醒報╱記者劉運╱台北報導】
    
 
英國最近的研究顯示，聰明的人比較能夠「信任」他人，這可能是因為聰明人比較能夠判別他人的個性，並傾向和有誠信的人來往。研究也發現，聰明的人比較健康快樂，但是因果關係還有待釐清。研究員說，「信任」是社會重要的資產，政府及宗教團體都應努力培養社會中「信任」的特質。
英國劍橋大學研究員分析美國「基本社會調查」的資料，重要是探討智力與信任關係的研究。研究員表示，其中一個可能的解釋是，聰明的人因為比較能夠判斷他人個性的好壞，因此他們通常與信得過的人交往。聰明的人也較善於評估情勢，他們能夠判斷對方履行承諾的可能性（例如償還一筆很大的債務），因此比較不會讓自己陷入可能引發背信的窘境。
研究也指出，較信任他人的人，通常也比較健康和快樂，這個發現與過去的研究結果吻合，但是研究員無法確定，聰明能夠導致健康及快樂，因此其間的關係還有待釐清。
研究員認為，「信任」是社會中有價值的資產，可影響金融市場及社福制度等不同層面，因此政府、宗教及民間團體都應努力在社會上陶冶「信任」的特質。研究員建議，未來的研究將探討信任如何改善人們的健康福祉。
該研究發表在 PLUS ONE期刊。
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【不同的思考】
一堂價值39萬元的課，把它看完，你一定會有收獲.
第一課
一個男人在他妻子洗完澡後准備進浴室洗澡。這時，門鈴響了。
妻子迅速用浴巾裹住自己衝到門口。
當她打開門時，鄰居鮑勃站在那兒。
在她開口前，鮑勃說，“你如果把浴巾拿掉，我給你800美元。”
想了一會兒，這個女人拿掉浴巾赤裸地站在鮑勃面前。幾秒鐘後，鮑勃遞給她800美元然後離開了。
女人重新裹好浴巾回到屋裡。
當她踏進浴室時，丈夫問她，“是誰呀？”
“是鄰居鮑勃。”她回答。
“哦，”丈夫說，“他有沒有提到還欠我800美元？”
故事寓意：
及時與同舟共濟的股東分享重要信息，將會避免不必要的曝光。
第二課
一個銷售員、一個辦事員和他們的經理步行去午餐時發現了一盞古代油燈。
他們摩擦油燈，一個精靈跳了出來。
精靈說：“我能滿足你們每人一個願望。”
“我先！我先！”辦事員說，“我想去巴哈馬群島，開著快艇，與世隔絕。”
倏！她飛走了。
“該我了！該我了！”銷售員說，“我想去夏威夷，躺在沙灘上，有私人女按摩師，免費續杯的冰鎮果汁朗姆酒，還有一生中的最愛。”
倏！他飛走了。
“OK, 該你了。”精靈對經理說。
經理回答：“我要那兩個蠢貨午飯後馬上回來工作！”
故事寓意：
永遠讓你的老板開口先。
第三課
一只鷹坐在高高的樹上休息，無所事事。
一只小兔子看見鷹並且問它，“我能像你一樣坐著什麼都不干嗎？”
鷹回答：“行啊，為啥不行。”
於是，兔子坐在鷹下面的地上休息。突然，一只狐狸出現了，它撲到兔子身上把它吃掉了。
故事寓意：
要想坐著無所事事，你必須坐在非常、非常高的位置。
第四課
一只小鳥飛去南方過冬。天實在太冷了。它凍僵了，掉在一片田野上。
它躺在那兒時，一頭母牛走過來在它身上拉了一堆屎。
凍僵的小鳥躺在糞堆裡，開始感覺到了溫暖。
牛糞確實使它暖和過來了。
它躺在溫暖的牛糞中，異常高興，並開始唱起歌來。
一只過路的貓聽到鳥叫趕過來看個究竟。
順著聲音，它發現了牛糞下的小鳥，並迅速把它拖出來吃掉了。
故事寓意：
(1) 並不是每個在你身上拉屎的都是你的敵人。
(2) 並不是每個把你………
拖出糞堆的都是你的朋友。
(3) 當你深陷糞堆中的時候，最好閉上你的鳥嘴
1)學會 沉默
有時候，你被人誤解，你不想爭辯，所以選擇沉默。本來就不是所有的人都得了解你，因此你認為不必對全世界喊話。卻也有時候，你被最愛的人誤解，你難過到不 想爭辯，也只有選擇沉默。全世界都可以不懂你，但他應該懂，若他竟然不能懂，還有什麼話可說?生命中往往有連舒伯特都無言以對的時刻，畢竟不是所有的是非 都能條列清楚，甚至可能根本沒有真正的是與非。那麼，不想說話，就不說吧，在多說無益的時候，也許沉默就是最好的解釋。
(2)至少 平靜
　　在你跌入人生谷底的時候，你身旁所有的人都告訴你：要堅強，而且要快樂。堅強是絕對需要的，但是快樂?在這種情形下，恐怕是太為難你了。畢竟，誰能在 跌得頭破血流的時候還覺得高興？但是至少可以做到平靜。平靜地看待這件事，平靜地把其他該處理的事處理好。平靜，沒有快樂，也沒有不快樂。
　　
(3)學會彎腰 這會是我意外的收獲
　　和別人發生意見上的紛歧，甚造成言語上的衝突，所以你悶悶不樂，因為你覺得都是別人惡意。別再耿耿於懷了，回家去擦地板吧。拎一塊抹布，彎下腰，雙膝 著地，把你面前這張地板的每個角落來回擦拭干淨。然後重新省思自己在那場衝突，所說過的每一句話。現在，你發現自己其實也有不對的地方了，是不是?你漸漸 心平氣和了，是不是?有時候你必須學習彎腰，因為這個動作可以讓你謙卑。勞動身體的同時，你也擦亮了自己的心緒。而且，你還擁有了一張光潔的地板呢。這是 你的第二個收獲。
(4)不要想 如果 當初
　　你說，人生是一條有無限多岔口的長路，永遠在不停地做選擇。如果只是選擇吃炒面或炒飯，影響似乎不大，但選擇讀什麼科系、做什麼工作、結婚或不結婚、 要不要有孩子，每一個選擇都影響深遠，而不同的選擇也必定造就完全不一樣的人生。你又說，生命中不可承受之情，就在於人生沒有重來的機會啊。如果當初如何 如何，現在就不會怎樣怎樣…這種充滿悵然的喃喃自語，還是別再多說了吧。每一個岔口的選擇其實沒有真正的好與壞，只要把人生看成是自己。獨一無二的創作， 就不會頻頻回首如果當初做了不一樣的選擇。
　　
(5)努力吧 不管成功與否 至少曾經美麗
　　漫步林間，你看見一株藤蔓附著樹干，柔軟與堅實相互交纏，你感動於這靜美的一幕。讓幸福與歸屬就此駐足吧。你想。不知未來會有怎樣一番風雨摧折？也許 藤將斷、樹會倒，也許天會荒，地將老。你又想。那麼，請時光停格在此刻吧。停格即是永恆。永恆裡若有這靜美的一刻，未來可能遭遇的種種劫難，便已得到了安 慰與報償。
(6)保持單純
　　因為思慮過多，所以你常常把你的人生復雜化了。明明是活在現在，你卻總是念念不忘著過去，又憂心忡忡著未來；堅持攜帶著過去、未來與現在同行，你的人 生當然只有一片拖泥帶水。而單純是一種恩寵狀態。單純地以皮膚感受天氣的變化，單純地以鼻腔品嘗雨後的青草香，單純地以眼睛統攝遠山近景如一幅畫。單純地 活在當下。而當下其實無所謂是非真假。既然沒有是非，就不必思慮；沒有真假，就無須念念不忘又憂心忡忡。無是非真假，不就像在做夢一樣了嗎?是呀，就單純 地把你的人生當成夢境去執行吧。
　　
(7)偶爾’俗氣’…
　　吃多了健康食品，偶爾你也想啃一啃鴨舌頭和鹽酥雞。看多了大師名劇，偶爾你也想瞄一瞄耳光摔不完眼淚掉不完的連續劇。聽多了古典音樂，偶爾你也想唱一 唱愛他一百年又恨他一萬年的流行歌曲。你知道健康食品對健胃整腸有意義，大師名劇對培養氣質有意義，古典音樂對提升性靈有意義，可是，偶爾你其實並不想讓 自己時時刻刻活得那麼有意。人生不需要把自己綁得那麼緊。偶爾的小小放縱，是道德的。靈氣充滿或許接近大人，但偶爾的俗氣會更平易近人。
(8)控制情緒 別浪費了~
　　今天的你，是不開心的你，因為有人在言語間刺傷了你。你不喜歡吵架，所以你離開；可是你只是離開了那，卻沒有離開被那人傷害的情境，因此你愈想愈生 氣。愈有氣，你就愈沒有力氣去理會別的事情，許多更該用心去做去想去處理的事件，就在你漫天漫地的心煩意亂之中，被輕忽被漠視被省略了。因為，你只是一心 一意地在生氣。在情緒上做文章，這是對自己的浪費，而且是很壞的浪費。畢竟，生氣也是要花力氣的，而且生氣一定傷元氣。所以，聰明如你，別讓情緒控制了 你，當你又要生氣之前，不妨輕聲地提醒自己一句：“別浪費了。”
　　
(9)抓住最好的時機 絕不錯過
　　你曾經買了一件很喜歡的衣裳卻舍不得穿，鄭重地供奉在衣櫃裡；許久之後，當你再看見它的時候，卻發現它已經過時了。所以，你就這樣與它錯過了。你也曾 經買了一塊漂亮的蛋糕卻舍不得吃，鄭重地供奉在冰箱裡；許久之後，當你再看見它的時候，卻發現它已經過期了。所以，你也這樣與它錯過了。沒有在最喜歡的時 候上身的衣裳，沒有在最可口的時候品嘗的蛋糕，就像沒有在最想做的時候去做的事情，都是遺憾。生命也有保存期限，想做的事該趁早去做。如果你只是把你的心 願鄭重地供奉在心裡，卻未曾去實行，那麼唯一的結果，就是與它錯過，一如那件過時的衣裳，一如那塊過期的蛋糕。
(10)偶爾的出離軌道
　　某次你搭火車打算到A地去，中途卻忽然臨時起意在B地下了車。也許是別致的地名吸引了你，也許是偶然一瞥的風景觸動了你，總之，你就這樣改變了本來預 定的行程，然後經歷了一場充滿驚奇的意外旅行。A地是你原先的目標，B地卻讓你體會了小小的冒險。回憶起來，你說，那是一次令你難忘的出軌經驗。生命中的 許多時候不也如此？心無旁騖地奔赴唯一的目的，不過是履行了原本的行程而已；離開預設的軌道，你才有機會發現其他的風景。
　　
(11)悄悄 悄悄地 回歸平靜..
　　曾經有一段時間，你心情低落，甚至懶得拉開窗簾，看著窗外的陽光。因此你當然也忘了去看看，窗台上那一盆每天都需要喝水的瑪格麗特。如此不知過了多 久，總算有一天，你度過了心情的低潮，同時也想起了你的瑪格麗特。天啊，可憐的花，她還活著嗎？你戰戰兢兢地拉開窗簾，卻見她迎風招搖，花顏可掬。原來在 過去的這段日子裡，你雖然忘了喂她喝水，老天卻沒忘了以雨露眷顧她呢。許多事物悄悄地在你的視線之外進行，而且悄悄地安排好了它們自己。天生萬物，天養萬 物，一切其實無須擔心……你只要做的就是做好自己，不留任何遺憾…足矣。
我要拿這篇文章以此來借鑒自己,提醒自己………

慈大臺南社推油畫美展 學員用筆刻畫人生悸動

慈大臺南社推油畫美展 學員用筆刻畫人生悸動













慈濟大學臺南社會教育推廣中心油畫班作品美展，於十二月十一日至三十日於臺南市仁德區102當代藝術空間展出，希望透過展覽，讓更多人欣賞到學員們對繪畫的自我感動。
為了讓每幅作品都能有最佳展現，油畫班學員們更於開展前精心規劃相關細節，從場地的選定、商借、接洽、展覽海報製作，到場地的布置，老師與學員們更是分工合作，人人一展所 長、互相配合，大家莫不希望這次的展覽能更臻於盡善、盡美。
針對此次學員作品展，指導老師張聰賢特以『流變』為主題，意喻著當繪畫創作沒有了界內和界外，沒有了形式與背景，更沒有開始與結束，創作者的心是自由的。而當色彩以觸及神 經的流變成為視覺，色彩的情緒將形態轉換成力量，在時間的浸潤裡，以孤寂靜脈的姿態，指向所有觀賞者的心靈。
在臺南社教中心擔任油畫教學已有十年的張聰賢老師分享：「以『流變』為主題，是希望學員能透過繪畫回歸到最簡單元素，不僅能獲得心靈上的成長，更希望學員透過自己的心去看 待外界的一切。」這十年來，在社推教學這段時間也讓張老師學到很多，尤其是班級經營，更能體會到上人對教育的期許；而不管是在教學或是內心，都能深刻感受到是種善的呈現。
油畫班學員中，多數為沒有繪畫基礎者，其中學員陳鳳珠，更因一張社推招生簡章，而讓完全沒有繪畫基礎的她開始接觸油畫，陳鳳珠：「上一期報名油畫班，總聽老師說繪畫是快 樂，然而，因為自己的執著，常常流於既定的印象中，認為物象就必須真實，而無法體會繪畫帶來的快樂。這次參展是自己第二次報名社推課程，現在的自己，已能透過畫布，真實的 呈現自我心境。每當繪畫時的專注，總能在無形中讓自己找到那分快樂、自在。」
在醫院擔任社工的褚秋華，因從事器官捐贈的工作，歷年來經手無數的個案。個案中，每每看到家屬從失去家人的哀慟，轉為大捨後的祝福，讓她有股莫名的感動。因此，促使她想透 過繪畫，將這點點滴滴心情紀錄下來的動力。
首次參加社推課程的學員褚秋華分享著說：「在醫院，看盡生命的消融，希望透過繪畫，釋放長期沉積在心中的悸動。而『大海』系列，則是自己與器捐家屬的心靈對話，希望來這裡 上課可以督促自己，將每個個案的感動，幻化成一幅幅畫作。」
沒有華麗的裝潢，更沒有框架，學員們透過繪畫，不僅釋放自我感動，更勾勒出一幅幅動人的作品，希望透過美展與更多人分享這分學習的喜悅。

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圖左 ： 慈濟大學台南社會教育推廣中心油畫班作品美展，於台南市仁德區102當代藝術空間展出。[攝影者：黃裕銘]
圖右 ： 在醫院擔任社工的褚秋華(右一)，透過繪畫記錄器捐者與家屬間的心靈對話。[攝影者：黃裕銘]

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圖 ： 指導老師張聰賢(左一)這次美展，特以『流變』為希望學員透過自己的心去看待外界的一切。主題，[攝影者：黃裕銘]

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吳尊創業心路歷程 健身房月創營收450萬祕笈
理財周刊 | 洪佩玲)

吳尊
本名：吳吉尊
出生：1979年
星座：天秤座
婚姻：已婚，育有一兒一女
現職：演員、Fitness Zone健身房創辦人
知名藝人吳尊在演藝圈走紅，但鮮少人知道他同時也是創業達人，從舉辦籃球比賽到成立健身房，剛過34歲生日的他，更準備跨入投資購物中心，即使是富二代，他依然從無到有，從自己喜歡的事開始做起。
三十歲生日那天，吳尊決定為自己前半段人生做一次完整的回顧，耗費四年終於完成了新書《決定勇敢》，在忙碌的演藝及健身房事業中抽空來台停留四天，沒想到十月一日晚間的一封網誌自白，讓所有媒體焦點全集中在他結婚生女等議題大作文章。
和吳尊約訪這一天，是他首次面對財經媒體談投資理財議題，採訪過程中，他侃侃而談對財富投資及創業的準則與心得，邏輯清晰，對記者提問的資金成本及營收等 數字都能不假思索地回答，那一瞬間，突然明白為什麼他能成功地多方跨界了。冷不防問他：「對於這幾天媒體的批判，是否已經釋懷？」他回答：「粉絲網路支持 留言，讓我比較能平靜以待。」而新書上市三天，兩萬本銷售一空，可見粉絲力挺之心。
專注及堅持 不被設限擊倒
對於藝人的業外投資，一般人多會抱持懷疑態度，以為他們只是帶著藝人光環賺錢，或者純屬玩票性質而已，談不上專業。但這樣的觀點對吳尊而言，可說完全不適 用，因他在未跨入演藝圈時即開始創業。從十六歲自發舉辦汶萊史上第一場「營利」籃球賽開始，到成立撞球店、改裝車廠、運動補給品及健身房，已經可以稱為 「創業達人」。
至於他會進入演藝圈實屬意外，二十六歲難得來台北看場電影，卻被製作人看上，找去拍偶像劇而暴紅。他周旋於演藝及健身房事業，成功扮演不同的角色，更在二○○八年獲頒汶萊傑出青年企業家獎，成為該獎項成立以來最年輕的得主。
現在吳尊對於演藝工作求精不求量，有意多花點時間在他最拿手的創業及家庭生活上，現同時有兩家月營業額達新台幣四五○萬元的健身房，也積極鑽研房地產店面投資，更希望在汶萊成立一家大型購物中心(Mall)，從小喜歡吃麵包的他，更籌備明年在台成立麵包店。
又高又富又帥氣，加上一路走來不論是家族背景或是個人演藝事業及自創的事業，家庭生活育有一兒一女湊成「好」字，吳尊幾乎是個什麼都有的人，在網友和媒體眼中他是「人生勝利組」。
或許有人會說吳尊有位從事房地產事業的父親，是銜著金湯匙出身，理當會成功。但事實上，他從家裡獲得的資源並不多，完全是憑著自己的力量闖出一條路，他的創業人生是由一次又一次的尋求挑戰組成的。
吳尊不否認中間也經歷過夥伴背叛及同業削價競爭，而這些經驗也教會他一件事，生命沒有奮鬥就沒有成長，當他在過程中明瞭這些道理，逐一去克服後，從此再也沒有什麼可以阻撓他去實踐夢想。他認為，「做任何事如果沒有最基本的態度，再好的條件都沒有用。」
吳尊表示，很多事一開始只是興趣，創業從自己擅長的事開始，並沒有想要做得多好，只是堅持從喜歡做的事情中開始建立自信，顯然，對於正在做的每件事，他是由衷地有興趣，並且想要徹底搞清楚，不管決定做什麼或不做什麼，他過的不是滿足粉絲期待的人生，而是他自己想要的人生。
「基本功最重要，有了基本功，其他的條件才會變得有價值。」他說。其實，這樣的心態不是從創業才開始，而是自小養成。
做好計畫 實現夢想的第一步
吳尊的父親在汶萊從事房地產，曾被列為汶萊十大富豪之一，但事實上，吳尊自己的創業過程，都是從「什麼都沒有」的心態開始盤算，這習慣從十三歲開始養成。
那時他瘋狂喜歡買名牌衣服，又不想當伸手牌跟家人拿錢，只好力行從零用錢中學習支出與收入的規劃。假設每周零用錢二百元，他訂出每周存款七十元後，就會確 實執行記帳，不給自己過度消費的理由，設定好存錢目標，「有錢的時候要先存起來，剩下的錢才能花用。」因此，吳尊從小對存錢就有深刻體驗。
而吳尊也是從小就對籃球運動迷戀，十二歲那年，自告奮勇幫校內籃球比賽設計制度，讓他認識許多籃球同好，也興起他舉辦籃球比賽的想法。國中時他迷上美國職籃(ＮＢＡ)，發現當時國外籃球比賽有五人全場跑的賽制，還有三對三的半場比賽，當時在汶萊是沒有的。
於是，吳尊決定打破傳統，舉辦三對三籃球比賽，他開始規劃，從找贊助商，到規劃商品及服務內容，甚至是對外行銷活動，逐一列項規劃預算，過程雖然細節繁瑣，但吳尊心裡知道，這項活動是有意義的。
最終結算收入及支出，竟然讓他賺了一千美元，除了完成夢想外，也讓他賺到錢，這次的「微創業」讓他體會到，「如果以後能從事自己熱愛的事業，還能賺錢，就是最棒的事。」
創業 從自己擅長的地方做起
吳尊在澳洲讀書時，受西方世界開放與自由的風氣薰陶，讓他更清楚自己的性向，喜歡自己找事情做的他知道，「將來不會當一般的上班族。」而事實上，吳尊的確未曾當過一天受薪族群，因他認為創業有無限的可能性。
二十一歲大三那年實習作業，他想到汶萊是個沒有太多娛樂場所的國家，於是他決定跟從小到大的好友回汶萊，合資開一家獨一無二的撞球場，從招募員工、擬定市場策略到購買設備，全都不假他人之手。
首次創業短短八個月就回收成本，當下讓他嚐到創業甜頭，但後進小撞球店四處林立，彼此開始瘋狂削價競爭，正好有朋友願意承接，評估成本效益之後，吳尊決定脫手。
這次創業經驗看似失敗收場，但器材賣出後結算一下，跟合夥人各賺了新台幣三十萬元，也讓他上了人生的一課，「隨時準備好面對市場的快速變化。」另外，他也意識到，把喜歡的產業從國際間引進汶萊，並且改造成適合汶萊的風格，也是開創先驅、創造商機。
雖然撞球場最後收掉，並沒有澆熄吳尊的創業心。二十三歲那年，從小喜歡玩車的他，認識一些同好，於是籌畫開設改裝車行，但因資本較大，於是跟父親借了二百萬資金，但這次創業不僅讓吳尊對人性失望，更飽嚐合夥生意的難做。
資金嚴格管控 規劃三個月預備金
經營期間合作夥伴在吳尊為母親生病煩心之時，竟然盜用公司款項，讓他最終決定寧可賠五十萬結束營業。他認為是自己一開始就沒審慎評估合作夥伴，也沒有溝通，加上沒時間完全掌握公司動態，心想，「好的合作夥伴難尋」，這次教訓讓他後續創業路選擇獨資。
企業家第二代的投資法則，不一定非常特別，與一般人的差別在於，原始資金的多寡，與是否能持之以恆。問他：「歷經這麼多創業過程，難道沒有遇過資金周轉不 靈的狀況嗎？」他說，「事先審慎評估最壞的狀況，預先規劃三個月預備金是我一向的做法，很幸運的，每次創業在每個月的營收目標都有達到，一切營運都在我掌 握中。」
吳尊陸續經營過撞球館、汽車改裝等生意，但大家真正把他定位為「創業有成」，是籌備一年多的健身房事業。吳尊希望改變汶萊人消費模式及行為，因此成立健身房，讓民眾更重視健康，一直是他的創業夢。
由於健身房資金成本高，風險相對也較大，他不諱言一開始並不敢貿然投入，喜歡健身運動的他，決定從國外引進運動補給品代理權，讓他賺到每月十二萬元的獲利，至今依然穩健經營。
經過一年觀察，確保汶萊能接受新形態的健身器材，但那時汶萊沒有大型的健身中心，到處請教及做市場調查，評估每個月可以增加多少會員、要多少員工等，整體 評估過後覺得可以做，吳尊決定將運動用品店轉型，於是他向銀行貸款一千五百萬，再向父親借了三百萬新台幣，成立一家大型健身中心。
穩住主客源 尋找被遺漏的消費群
創業初期，健身房每個環節吳尊都親自規劃，包含空間使用及建材挑選，甚至員工的晉用及管理，後續經營上他曾面臨人事管理的瓶頸，以前他總認為篩選員工要以經驗豐富及有執照為主，實際執行後他體認到「態度」相對重要，這也是藉由經驗累積學來的。
另外，創業之初難免面臨「顧客在哪裡？」他表示，汶萊總人口數大約三十萬人，國民年平均所得約一萬六千美元，並不是很高，但醫療與教育均免費，且政府提供 相當多的其他福利，人民生活水準不輸先進國家。但汶萊老年人口居多，重男輕女觀念深厚，女性很少會踏入健身中心，如何吸引這些潛在客源是一大難題。
雖然面臨客源上的瓶頸，但凡事不喜走捷徑的吳尊，勇於追求挑戰，為了吸引女性來健身房，他設計女性專班，並在特定節日做減價優惠，舉辦有關女性疾病的衛教活動等。
堅持與專注 創造月營業額450萬
另外，也在健身房示範第一次引進的飛輪器材給汶萊國王看，成功吸引消費族群青睞，不到兩年時間就讓健身房營收達到損益兩平，二○○七年他決定將第一間健身房獲利了結，將全部資金投入成立第二、三間健身房。
隨著第二、三間健身房成立，這幾年他開始試圖拉攏「被遺漏的人」，例如年長者及身障人士，增加了一些適合年長者的新措施及無障礙設施。另外，他開始要求員 工在健身房網頁上分享有關健康的資訊，後續更擴展到臉書，也會將健身行業內專業的食物營養資訊，甚至是簡單雕塑身體，在家就可以做的小運動分享給顧客。
目前經營兩間健身中心，其中一間以每月三十萬新台幣向父親承租，另一間則是自己的店面，兩間健身房每月幫他創造四五○萬元新台幣的營業額。

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张国荣和唐唐凄美的恋情

　　张国荣一生中最荡气回肠的感情，是和唐唐的。唐唐是在张国荣初入娱乐圈时认识的。那段难熬的时光，唐唐给了他不能忘怀的帮助和陪伴。他们的感情 是从1985年开始的。当时，张国荣的事业也渐次进入高峰期，他和唐唐的感情一直是低调的。他俩的消息不停地传入娱乐圈，都以双方的否认而收场。直到 1977年，他们俩共同走过了12年，张国荣终于打破了心理障碍，把两人的感情公布于世。香港回归那一年，张国荣在红馆复出演唱会上，知己男友唐唐终于现 身。那一天，唐唐坐在场馆第五排，深情地看着台上的张国荣。张国荣在场上演唱了歌曲《为你钟情》，这首歌一直被认为是献给唐唐的。演唱会上张国荣做了感情 的表白：“只要我开心，外间无权过问，我只会做回张国荣。”后来，张国荣更借一曲《月亮代表我的心》向数万歌迷表白：唐先生是我妈妈以外，我生命中至爱的 人。2000年，张国荣在一个演唱会上向唐唐示爱，他深情地说：“我觉得用中文讲‘我爱你’太过肉麻，我只会说‘I Love You’!”张国荣勇敢地表白，反而让他的歌迷更加呵护他，他的真实和勇敢超过了他的选择。是的，真实其实是超过其他品质的一种美德。张国荣的私人财务一 直是唐唐在打理。张国荣和唐唐好了18年。在娱乐圈，就是一个男人和一个女人好上18年，也称得上坚实的感情。在香港，他们被称为是演艺圈里感情最坚固的 情侣。

资料图：他们被称为是演艺圈里感情最坚固的情侣

　　电影《异度空间》像是张国荣的招魂影片。他赴死的方式也像极了片中他所饰演的角色。在片中张国荣饰演一位心理医生，在为一位少女医治忧郁症的过 程中，他自己也分不清现实和疾病中的鬼魂幻境。他站在最后的阳台上，说出的台词是：“我是不可以爱任何一个女子的……但是如果你觉得开心，要我跳下去，我 可以做。”张国荣真实的死亡仿佛是去饯行这一句台词的，他果从高处蝴蝶一样飘了下来。他的最后一个举动，像是生命的最后一个行为艺术——2003年4月1 日18时41分，张国荣从香港文华酒店的24层楼上跳了下来。他倒卧于文华酒店对面的的士站与马路之间，由于冲力过猛，压断了铁栏，手脚被折断，倒在泊 中。张国荣当时仍有知觉且双眼轻微张开……
　　关于张国荣的死，有着不少版本。这个一点也不奇怪，这么大的一件事情，不可能少了各种版本。有的说，那一天，张国荣约了唐唐去文华酒店吃饭，却 意外发现唐唐带着另一名男子赴约，这让张国荣很气愤，他与唐唐争执之后毅然去赴死。另一个版本说，张国荣约了他的经纪人陈淑芬去酒店喝咖啡，陈淑芬到了那 里，不见张国荣的影子，就打电话给他。张国荣让她在酒店门口等候。她在门口等候不久，便发现张国荣从高处坠下。

资料图：永远的哥哥张国荣就这样突然的离开了

　　据说张国荣还有一份遗书没有被示众。还有，张国荣临死前向酒店人员要来纸和笔，写了最后的几十个字被媒体全文刊出：多谢各位朋友，多谢麦列菲菲教授。我一年来好辛苦，不能再忍受，多谢唐唐，多谢家人，多谢肥姐。我一生无做坏事，为何会这样？？？
　　他是不是一个入戏太深的人？他是不是就想把自己的生命，也像戏剧中的角色一样羽化？
　　当然，这是我美好的愿望。张国荣真实的死亡据说是因为他患得忧郁症。这不是一个诗意的死亡，因为忧郁症患者死得是痛苦的。他得了忧郁症的原因肯 定也是因为他生命负性能量於积的结果，以至于他得用忧郁了的自己把生命具体的疼痛转移出去。这么一个绝色的男人，还用得着痛苦成这样吗？这可真是生命的一 个大悖论，就是看起来美好的生命也绝不就是不痛苦的生命。

资料图：张国荣的死让唐唐悲痛欲绝

　　哥哥死后，唐唐最受到媒体的关注。有一天唐唐接受了媒体的采访，他就是想把真实的话语说出来，用来阻止太多的乱想被胡乱刊发。他说，张国荣自杀 过，不止一次，但过去没有成功。他说哥哥有遗书，但不便透露。有记者问哥哥在遗书中写着“我一生中没做过坏事，为何这样”是什么意思，唐唐说，他知道是什 么意思，但不便透露。唐唐中止了大家对于他和哥哥情变的猜想，他说他俩的感情是稳定的。当记者问他“你这一刻是不是最爱哥哥”时，唐唐说：不止这一刻，这 么多年都是！
　　我一直都把张国荣和唐唐的爱情视为世界上最美好的爱情之一。我相信他们是用灵魂在爱。他们的爱里面包含着爱情必然会产生的疼痛。张国荣死后，唐唐的绝望和死寂表达了的就是这种疼痛。
　　关于同性恋，我对这个事实不感兴趣。但是我是宽容同性恋者的，虽然那个领域的作为是和我个人无关的。因为要写张国荣，必然要提到他的性取向，我 翻阅书籍了解了一些有关同性恋的知识。性学家徐兆寿和李银河的言说扩展了我的视野。长期以来，同性恋被当成是一个心理现象，即研究者往往站在异性恋的视角 来判断，同性恋便成为心理患者。其实，同性恋可能是天生的。比如，同性恋者都不承认自己是病人，不愿意改变自己的性取向。我个人倾向于同性恋者可能存在生 物学上的生理基础。如果这一定论成立，那么同性恋就成了先天的。如果是先天的，同性恋的伦理地位就应该与异性恋平等，同性恋的合法地位也就不证自立了。弗 洛伊德在他的《性学三论》中说，同性恋当然没有什么优点，但它也没有什么可耻之处；它不是罪恶，不是堕落，不能把它当病态。弗洛伊德认为同性恋是由于某种 性发展受阻所导致的一种功能形式。波伏娃在她巨著《第二性》中写道——女性同性恋是许多尝试之中的一种促使她的自主身份与被动肉体获得妥协的尝试。而如果 真要谈起“自然”，我们可以说女人全部都是天然的同性恋者……女性身体在她眼里，正如在男人眼里，同样是可欲之物。早在1963年，写出《性史》的作者福 柯就表示，只要同性之间的婚姻尚未被接受，就不会有文明。关于同性恋，世界对它的对待越来越宽容了。前两天我还看了《南方人物周刊》上的报导，西方某个国 家的高官已然公开和他的同性爱者结婚。
　　在拍摄《霸王别姬》的时候，陈凯歌导演曾这样评述他眼中的张国荣：他是真的那种可以称之为疯子的艺术家。像他这样的痴人，一旦走下舞台，走进现实的人群中，注定是孤独的，注定是寂寞的。
　　何东先生是我最尊重的采访明星的专栏作家，他的采访总会让我们产生深度的思索。何东先生曾经对百位娱乐界前锋导演和演员进行过采访，让他最具感 慨的共同点就是：当明星们在讲述自己的成名路，动情处时，往往不是眉飞色舞、兴高采烈，而是神态各异，沮丧、哭泣、压抑、失落等等。这些明星说的最共同的 话语是，以前那么向往鲜花和掌声，可现在得到了这一切，却不像想像的那样开心，而且为获得这一切，自己付出的太多了。
　　一个人只要是足够老了，对何东先生的话语认同起来就简单得多。这其实是一个欲望问题。一个人了解了欲望的生成和欲望满足对人的心理影响模式，就 会知道欲望与痛苦的关系。真正的幸福其实是对于欲望的节制。娱乐界是个生产欲望的大工厂，它制造的纷乱，足以抵消得了一个娱乐人士因角逐成功而产生的兴 奋，继而把它们转变成不安和癫狂。叔本华也表示，我们看到的追逐，处处受阻，处处遭搏杀，而这种情形只要存在，追逐就永远是痛苦。
　　张国荣是敏感的。以他的敏感和完美主义性格，忧郁起来是不出人意料的。我看过一个曾经患了忧郁症的女作家写的文章，她说，病了的那阵子她也想 死。她走在路上，都会觉得这些活着的人是滑稽的，只有她的想死之路是对头的，是通畅的。是顺从自己意志的事情。当然，她最后没有死成，她被救活了。现在她 已经治好了她的病，成为一个活得不错的女人。看了这样的文章，我真的愿意相信张国荣死的时候是安宁的，他无非是要顺从自己的一个想要实现的意志而已。如果 活着对他来说是比死亡还疼的事情，那么，死亡就是一种对他的成全。这么绝色的哥哥，这么倾国倾城的哥哥，他在哪里都是美仑美奂的。哥哥去了天上，他在天上 一定也是颜色不一样的烟火。
　　哥哥，你在天上好好的。上天早早地要回了你，怪你过分美丽。